“Edificando pessoas, não templos.

Como são destinados os recursos de sua igreja? Como você administra os seus próprios recursos? Quais são suas prioridades e as do Reino?

Uma igreja com ostentação, não é o melhor para D’us como seu pastor quer acreditar, é tão somente um projeto humano com um fim em si mesmo, para provar ao mundo que D´us o aprova.

Uma igreja deve se preocupar mais com as condições de moradia de seus membros do que com a “Casa de Deus”.

Pessoas moram em suas residências, não em templos. D’us concedeu aos filhos dos homens um lugar de refúgio. Um lar arrumado, limpo e saudável, além de ser um dos frutos de um ser renovado, fará mais pela edificação de uma família do que uma igreja suntuosa.

Casas devem ser simples e honestas. Igrejas, ainda mais simples e ainda mais honestas.”

História
A Assembleia de Deus chegou ao Brasil por intermédio dos missionários suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg, que aportaram em Belém, capital do Estado do Pará, em 19 de novembro de 1910, vindos dos Estados Unidos. A princípio, frequentaram a Igreja Batista, denominação a que ambos pertenciam nos Estados Unidos. Eles traziam a doutrina do batismo no Espírito Santo, com a glossolalia — o falar em línguas espirituais (estranhas) — como a evidência inicial da manifestação para os adeptos do movimento. A manifestação do fenômeno já vinha ocorrendo em várias reuniões de oração nos Estados Unidos (e também de forma isolada em outros países), principalmente naquelas que eram conduzidas por Charles Fox Parham, mas teve seu apogeu inicial através de um de seus principais discípulos, um pastor leigo negro, chamado William Joseph Seymour, na rua Azusa, Los Angeles, em 1906.

A nova doutrina trouxe muita divergência. Enquanto um grupo aderiu, outro rejeitou. Assim, em duas assembleias distintas, conforme relatam as atas das sessões, os adeptos do pentecostalismo foram desligados e, em 18 de junho de 1911, juntamente com os missionários estrangeiros, fundaram uma nova igreja e adotaram o nome de Missão de Fé Apostólica, que já era empregado pelo movimento de Los Angeles, mas sem qualquer vínculo administrativo com William Joseph Seymour. A partir de então, passaram a reunir-se na casa de Celina de Albuquerque. Mais tarde, em 18 de janeiro de 1918 a nova igreja, por sugestão de Gunnar Vingren, passou a chamar-se Assembleia de Deus, em virtude da fundação das Assembleias de Deus nos Estados Unidos, em 1914, em Hot Springs, Arkansas, mas, outra vez, sem qualquer ligação institucional entre ambas as igrejas.